坚持的话还是挺有效果的,我今年年初立的养生flag,到现在也差不多快坚持半年了,基本上每天都会喝一袋自然阳光赋力果蔬植物粉,晚上不吃夜宵,11点之间睡觉,今年的身体状态明显比去年好很多。百度上面有这方面的资料。
随着生活水平的提高,以及疫情等外部因素的影响,我们对健康的需求日益增强,很直观的体现就是大家的消费观念改变了,我们的消费逐渐健康化,从购买的食品到日常用品都体现出我们对健康的重视,健康营养品市场增长迅速。自然阳光有多达500种产品,是大家养生期间经常入手的健康营养产品的品牌,那么它的产品效果怎么样呢?

自然阳光成立于1972年,经过长达半个世纪的洗礼和沉淀,自然阳光形成了独有的企业观念,发展出前沿的研发技术。经住大浪淘沙,终成经典。自然阳光产品效果就是实力的证明。
如果为自然阳光的产品附上标签,那么有两个是必不可少的,“天然”、“科技”。大家都知道,我们身体的营养多来自于自然界,但由于摄入不足,或者一些其他不可控的原因,导致身体缺乏营养,这也是为什么要通过保健品来增加营养的原因。无添加,更营养,更可靠。自然阳光的产品取自天然,保持天然,对已知的植物成分和天然物质进行分析,将原生态的营养提取出来,更加符合人们对健康的需求。

在保证天然的营养的基础上,还需要借助科技的力量来找到不同营养成分之间的积极作用,形成优质配方。据了解,自然阳光在休斯科研中心组建了一支专业的研发团队,包括各领域的卓越科学家、研究人员和医务人员。这里还有先进的设备和实验室,赋能团队进行研究,比如理化实验室,用于对植物标本中的化学物质进行量化分析;组织培养实验室,用于确定天然化合物与生物模型的相互作用;细胞与分子生物实验室,用于从分子学层面研究植物营养素对健康的积极作用。另外,休斯科研中心还设有专门的临床实验研究区域,专门进行各种健康产品和项目的临床验证研究。
每一款、每一件健康营养品的诞生都不在一朝一夕,舍得投入才能保证产品效果。为消费者负责,为企业本身负责可能就是自然阳光长盛的秘诀。看到这里,你觉得自然阳光产品效果怎么样呢?在中国都得合法公司才能正常经营,自然阳光进入中 国好多年了,合法是肯定合法的,这是很基本层面的问题,你如果是想入手自然阳光营养品, 安全性这些方面还是不用担心的,主要关注下每种产品的成分和主要作用,要和自己的症状对应才行。成年人的世界没有容易二字,尤其在当下内卷成风的时代,年轻人生活、工作压力大,熬夜变成一种习惯,通过暴饮暴食缓解压力也已成为常态,状态日益变差,脸色也逐渐失去光泽。补充营养、守护健康势在必行。
作为有50年专业研发生产经验的健康营养品牌,自然阳光是当代养生人的优选健康方案。自然阳光产品效果怎么样?值得被信赖吗?下面通过自然阳光绿萃饮一探究竟。

自然阳光绿萃饮是一款集营养、味道、颜值、便利于一体的饮品。先从产品核心“营养”讲起,这也是和自然阳光产品效果的直接联系。如同绿萃饮的名字一般,其营养也都是从蔬菜中萃取的天然精华,包括胡萝卜、紫甘蓝、芹菜等,富含维生素、矿物质、膳食纤维、花青素等营养素,还是一款0脂肪健康饮品。
众所周知,蔬菜拥有大量的维生素,而紫甘蓝的维生素含量更是丰富。据了解,200g紫甘蓝中维生素的含量是一个柑橘的2倍,同时紫甘蓝还富含花青素、维生素E、——胡萝卜素、硫元素和铁元素等营养,自然阳光绿萃饮是高倍浓缩蔬菜汁。芹菜则富含钙、磷、钠、铁等多种微量元素和活性成分。另外,胡萝卜中的胡萝卜素在人体内可以转化成维生素A。

值得一提的是,自然阳光绿萃饮还特别添加了叶绿素铜钠,可供丰富的铁元素,铁元素有助于人体血液循环,红润气色。
除了丰富的营养素特点,自然阳光绿萃饮的味道也得到了年轻人的高度评价,清爽的口感有如春风拂过味蕾,将油腻一扫而空。而绿色独立小包装袋就像行走的蔬菜,简约干净又方便,适用于多场景饮用。
自然阳光旗下拥有活力净化、赋力营养、肌肤营养、芳香精油以及跨境优选系列等产品,绿萃饮虽然只是自然阳光产品的冰山一角,但它的高营养、高颜值、便利性等特点也说明了品牌的态度。
枸杞是干什么的枸杞具有滋补肝肾、益精明目的作用,常用来治疗肝肾不足导致的腰膝酸软、头晕目眩、视力减退、须发早白及疲劳综合征等。
现代研究显示,枸杞子含有枸杞多糖、甜菜碱、胡萝卜素及维生素 C等多种成分,具有提高免疫力、促进造血、抗衰老、保肝、抗疲劳、降血糖、降血脂、降血压等作用。
扩展资料:
五招挑出好枸杞
1,看
正常的枸杞以暗红色居多,也不会很均匀,而染过颜色的枸杞则为好看的艳红色。拿起枸杞看看果脐,正常枸杞的果脐为白色,用硫磺熏制过的枸杞为黄色,染过色的枸杞是红色。列入《药典》的宁夏枸杞呈扁圆形,并不会很大粒。
2,握
将枸杞抓一把在手中,正常且优质的枸杞干燥度好,每粒都是独立分开的,不会黏在一起,根据天气变化有些枸杞会有些软,但不会特别软。加工过的枸杞摸起来有些黏手,而且掉色严重。
3,闻
抓一把枸杞在手中捂一会儿,或放到塑料袋中密封一会儿,用鼻子闻一下,如果有刺激性的气味,很可能是用硫磺熏制过的,购买时一定小心。
4,尝
把枸杞直接放到嘴里嚼碎,宁夏枸杞甘甜,吃完后有一丝微苦,青海枸杞比宁夏枸杞口感更甜。被白矾泡过的枸杞嚼起来会有白矾的苦味,被硫磺熏制过的枸杞,味道呈现酸、涩、苦味。
5,泡
将枸杞扔几颗到温水中,优质的枸杞不易下沉,泡出来的颜色为淡黄色或者橘红色。染过色的枸杞泡水后呈红色,硫磺熏制过的仍然是清澈透明。
参考资料来源:央视网-五招挑出好枸杞
参考资料来源:央视网-亦食亦药!枸杞子的十全妙用
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千湖炫碧星宿海——各姿各雅黄河源——黄河之水天上来?
送走了湖泊考察队,南水北调查勘队的全体队员又沿黄河继续上溯,来到四周有大山环绕的星宿海一带。
星宿海,一个多么美丽神奇的名字。喜爱武侠小说的朋友,或许马上就会联想到金庸笔下的武林“星宿派”,联想到“星宿老怪”和“阿紫姑娘”。
这是一片由排水不畅的汇水盆地形成的沼泽。跃马高处,远远望去,大大小小被称为“海子”的湖泊水域,和高寒沼泽草甸上渗出的一汪汪清泉,真是星罗棋布,数也数不清,真有如天上星宿下凡,聚会于此。在太阳的照耀下,水面清亮亮、明灿灿的,更像晴夜的繁星在闪烁。在更远处,只见天连水,水映天,水天一色,相接无痕,竟能使人联想到天上银河或许也正与黄河同源于此。当地的藏族同胞把这一带叫作“玛诵”,译成汉语的意思应是“孔雀滩”,而流经这里的河便叫作“玛曲”,意即“孔雀河”。又是一个美丽的名字。想来这种高远荒寂之处,自然不会有什么孔雀出现,然而,高瞻远瞩,阳光照耀下的星宿海,真可就“小湖亿万,不可胜数,如天上列星”,湖水点点,在高寒的五花草甸的映衬下波光闪烁,绚丽夺目,恰似孔雀开屏般多彩炫目,好一幅千湖炫碧、万水争灿的绮丽景色。或许这就是“孔雀滩”一名的来历吧。
有人谓“玛曲”之意就是黄河,言藏语“玛”即为黄,“曲”即为河。但是,“黄河”是中原民族根据河水的颜色而称的,而黄河在源头区的水色清澈见底,并不呈黄色,所以,此说难免牵强。而藏语的“玛”的另一层意思是“玛夏”,意既孔雀。这时,再联系上述景色给人的遐想,自然不难得出结论。
其实,这正是青藏高原特有的高寒沼泽草甸景观的形象写照 。
这里的高寒沼泽草甸一般分布在海拔4 000~4 700米之间的地区。它的形成和分布地域是和特定的地形与水分条件相联系的。多处于排水不畅,土壤过分潮湿且通透性不佳和非盐渍化的湖滨、山间盆地、河流两岸的低阶地、高山分水岭的鞍部、山麓潜水溢出和高山冰雪带的下缘等处。这些地段因海拔高,气侯严寒,地形平缓,地下发育着多年冻土,形成不透水的永冻层,使大气降水和地面径流以及冰雪融水不能下渗而积聚地表,使地面形成终年积水或季节性积水的沮洳地,土壤长期处于过湿状态。加之反复地冻结与消融作用的交替。地表形成了30~60厘米宽的冲沟和水坑,或形成20-50厘米高的冻胀草丘。
这里的土壤为高山沼泽土。在低温、通气不良的土壤条件下,由于微生物的分解作用微弱,大量的植物残体不易分解,使丰富的有机质层层积累,在土壤表层形成厚厚的泥炭层。这种泥炭层具有水量和热容量大的特性,因而加速了它的沼泽化过程,使地下水位保持在10~50厘米之间。另外这种泥炭层积聚了大量的碳元素,并因而使一些科学家在全球变化的研究中认为青藏高原上普遍存在着的“碳源”现象。当全球气候趋暖变化时,这个碳源就会因气温升高造成泥炭层分解而释放出大量的CO2气体于空气中,增加空气中的CO2浓度,从而增强地球的温室效应。这是气象科学和生态环境科学者们都应倍加关注的。
常年积水的高寒沼泽草甸是黄河源区普遍存在的高寒湿地类型之一,它同其他湿地一样,不仅具有涵养水源,维持生态平衡的功能,同时也是众多动植物和微生物集中生长、繁衍的场所,是生物多样性的保存和发展地之一,还能为人类提供食物、药品、能源、原材料以及精神美学价值和科学研究价值等。可以说湿地是人类赖以生存的和持续发展的重要基础,应该得到有效地保护,特别是在青藏高原这一湿地生态系统非常脆弱的独特地区,更应如此。让这一闻名于世的“中华水塔”永不枯竭,让黄河的源头之水永不枯竭,让青山常在,让绿水长流,让这里千湖之县的美称和千湖炫碧的美景世代相延。
这里的植物是以藏嵩草占绝对优势,其余主要的还有美丽风毛菊、多种垂头菊、多种龙胆、多种马先蒿、报春花、金莲花、黄花棘豆等约有50多种,组成了一种绿茵如毯的高寒植被。其间各色鲜花点缀,景观华丽,所以被称为“五花草甸”。这种独特的高寒湿地作为一类生态系统,除了牧人的牛羊,还有众多的野生兽类和鸟类、昆虫等,更在这美丽的高原景色中增添了栩栩生机。而这类生态系统的形成则正是由于有了这黄河源区源源不断的流水和长年不竭的积水。水真不愧是生命之源。
如果说千山之祖的美称非西昆仑莫属,荒寂神秘以中昆仑为很,那么,黄河源区的景色就足以使东昆仑堪称万水之源了。
再看远处山头上的团团白云,每一片都低得好像是擦着地面在飘动,仿佛人站在山头一伸手就可以撕下一片来拭汗拂尘。在这样神奇瑰丽的景色中进行科学考察,简直就是一种投入大自然怀抱的享受。置身在这长天飞鹰,莽原奔马,绿野牧羊,清溪观鱼的壮美景色中,您准会象我一样获得一种情不自禁地冲动,促使您抬头闭目,舒胸展臂,原地旋转,仰天长啸。以释却胸中久积的烦闷、压抑和紧张,吸取自然清新的空气,置换出舒畅、自在和轻松的感觉,总之,您尽可以放浪形骸,无所顾忌地表现您自己,展露您的原形。如果您感到累了,您还大可以伸展四肢,微合双目,身心放松,平躺于高原大野,尽情享受高天厚土间绿色自然的沐浴,尽情享受这里阳光的抚摸和微风的吹拂。
在这样美的自然景色中去考察、去追求,真是去有所值,求有所值。倘若你带着照相机,你甚至大可以闭上眼睛,在三百六十度的范围内任意旋转,全方位地对天,对地,对山,对水尽情地拍照,甚至完全不必考虑选景、构图,而拍出来的照片,每张都会是一件艺术品。每张也都全是纯自然景色,绝不会有人工建筑物出现。
许多人都为自己曾去过一些名山胜景而感到自豪。而我倒觉得有此一度执缰昆仑山,跨马黄河源的不凡经历,更当人前海口。因为我踏上了这距太阳很近的雪域高原,享受的是无雕无饰却又亦真亦幻的大自然之美。我既可以随时随地地浏览河源的高山流水,我也可以自由自在地欣赏高原的朝霞暮霭,我还可以诚心诚意地体味雪域的民俗事象,我更可以无拘无束地吮吸天然的美学养汁。
在星宿海以上,考察队继续沿黄河上溯,考察了源头地区。
河有重源,这是世界上许多大江大河所共有的现象,黄河也不例外。黄河上游共有三源,北源较小,名扎曲;中间的一支为约古宗列曲;南边较大的一支叫卡日曲。但是,究竟哪一支才是黄河的正源呢?历代的探源者包括元代的朱思本、明代的宗泐和清代的阿弥达等人,多数都认为卡日曲是黄河正源,只有齐召南的《水道提纲》谓约古宗列曲为黄河正源。后来,黄河河源查勘队于1952年在河源区实地勘查后也认为约古列曲为黄河正源,发源于雅拉达泽山。此后,学术界便引起了争论。
关于河源的确定标准,黄委会设计院的张维民先生告诉我,一是水量,二是距离和流域面积,三是看走向,第四还要考察历史习惯。在这几方面,考察队也都做了许多工作。结合青海省人民政府组织的黄河河源考察组7月份的实地考察、测量和全面比较,我们也对黄河三源支流分别从量的方面有了一个清楚的认识。
走向较偏的卡日曲比约古宗列曲长25公里。流域面积,前者达3 126平方公里,且支流众多,后者仅2 372平方公里,支流较少且短;二源汇合处的流量,前者为6.3米3/秒,后者为2.5米3/秒。北源扎曲由于长度短,走向偏,水量少,流域面积更小而不足以考虑。结合历史习惯,从“河源惟远”、“源远流长”的观点出发,河源考察队,把南源卡日曲确定为伟大黄河之正源,发源于巴颜喀喇山脉的各姿各雅(意为雄伟壮丽的山)北麓。源头海拔为4 900米左右。而一度所认为是黄河发源地的雅合拉达合泽山与黄河并无任何关系。
“黄河之水天上来”。这“天上”就在青海,就在东昆仑,就在各姿各雅山下,就是卡日曲的源头各姿各雅贡玛。这是作为炎黄子孙的每一个人都应该知道的。
“卡日曲”译为汉语就是红铜色的河。这是因为卡日曲流经大片第三纪红色地层,洪水期河水中夹带泥沙而呈红棕色,因而称其为卡日曲。
卡日曲的源头共有5条泉水,均发源于各姿各雅山北麓。其中较大的3条分别出自各姿各雅的贡玛(上沟)、巴玛、(中沟)和尕玛(下沟)。水源非常丰富。
看着这突突跳动、不断涌出的清澈泉水,想象着中华民族伟大的母亲之河——黄河就从这里起步,开始了她九曲十八弯的迢迢历程。她从这里很初的一缕涓涓细水,汇集成下游一泻千里的滔滔洪流,不正象征着中华民族5 000年文明的不断发展、进步的历程吗!这清泉的不断涌动,不也正像是中华民族生生不息的脉搏吗?而作为每一个吮黄河乳汁成长的炎黄子孙,除了应该知道发源于各姿各雅山下的卡日曲是伟大黄河的正源外,或许都会把沿黄河探源究宗作为梦寐以求的愿望吧。
河源区不仅以其具有雄奇美丽的高原景色和大自然之美而诱人前来,她更以其孕育了黄河、从而孕育了华夏民族5 000年的文明史而诱人向往。但是,河源区又以高寒缺氧而闻名。这里虽非生命禁区,却也不可随便就来得,而是首先要有一个好身体,其次还要有相当的勇气,怀有坚强的信念和探险精神,才有可能踏上这块神奇的“天上”净土,亲身领略这奇特的高原风光的神韵,亲身体会置身大自然的悠然自得和其乐无穷。作为考察队员,我们每个人也都是在战胜了高山反应的折磨,经历了高原探险的刺激并且取得了丰硕的考察成果之后才有这种感觉的。对于初涉高原的人来说,黄河源区仍然有着她的神秘和难免令人恐惧的地方。1976年2月,我初到黄河源区时,就因高山反应和感冒,而致头晕、恶心、上吐下泻而不得不住进医院,打了一周的点滴,险些丧命。还有每年在黄河源区挖金子的民工,几乎年年都有死人的现象发生。朋友,您想来吗?您能来吗?您敢来吗?
结束了黄河源区的考察,各考察队陆续踏上了归程。南水北调查勘队获得了大量的有关地质、地貌、水文等*一手资料。而我在河源区的十数次考察中亦采集了1 600多号植物标本,要知道,这是我们*在黄河源区的植物研究中所采到的*一批系统而又完整的标本。此外,我还获得了这一地区各类高寒植被的有关资料。
植物为人类做出了哪些贡献?提供了充足的食物,我们吃的很多蔬菜瓜果粮食作物都是植物提供的
植物也能做为养殖动物的饲料
净化环境,涵养水土,洁净空气,减轻水土流失
大树可以乘凉
植物还可以美化环境,城市绿化和家庭绿化都离不开各式各样的园林植物
不少植物都带有一定的花语或者象征意义,表达一些情感
经济树种可以提供木材,或者提供工业原料
迭部,洛克的植物王国丁海笑
迭部是一个广场式的县城,中心广场构成了人们生活的核心。这里有银行(在甘南通常为中国农业银行和甘肃省农村信用社)、大小酒店和各式餐馆。在物理空间上,从中心广场到县城各处成均等的步行距离。
中心广场南边就是白龙江,河滩地是城市扩张的理想用地。迭部县城正沿白龙江河道筑起堤坝,将城镇延展到了白龙江畔。白龙江的南岸则再无房舍,密布着高耸的云杉。
1935年中国工农红军曾两次穿越迭部,在腊子口的著名战役中取得了一场关键性胜利,也是红军长征进入甘肃境内很关键的一仗,从此,“红色腊子口”就变成了迭部 旅游 的名片之一。
从达摩寺鸟瞰迭部县城 本文均为 丁海笑 图
迭部县城驻地电尕镇,位于白龙江北岸,林木环绕,一条主街腊子口街横贯东西。黄教的电尕寺在很西端,苯教的拉路佐仓寺在很东端。主街两侧的支路都是上下斜坡,车就沿着坡道停上去,有欧洲小城的感觉。
县城没有公交,出租车直走两元,拐弯三元。
卓尼到迭部
虽然卓尼和迭部在 历史 上同属卓尼土司,但从卓尼县到迭部县,还要经定西市的岷县中转。
实际上,卓尼土司的领地不仅包括卓尼和迭部,还包括一部分临潭县、舟曲县的山区,以及四川与甘肃交界的藏族地区,其范围略小于瑞士的国土面积。这是一个藏汉交融区域,看似是藏区,但生活方面又有很多汉族的习惯。此外,迭部还有苯教信仰,甘南的苯教寺院大多位于此。
我的大学老师杨正先生,是末代卓尼土司的长子,他的家族与著名美国植物学家约瑟夫·洛克的交往颇为传奇。1925年,杨正的祖父第19代卓尼土司杨积庆将洛克收留在卓尼禅定寺,并帮助洛克在卓尼和迭部完成了考察。两年间,洛克拍摄了近千幅照片,留下了大量记录当地 社会 和自然的文字资料。
迭部扎尕那村高低起伏的地势
迭部的水资源充足、海拔落差大,植物资源极其丰富。如今,美国博物馆所藏的中国植物标本,很多都是洛克当年在迭部采集的。洛克在迭部发现了至少10种云杉,而中国全部的云杉也只有17种。
洛克当年的游记《生活在卓尼寺院》,后来发表在《*地理》上。有人推断,作家希尔顿依据这些图片和描写创作了小说《消失的地平线》,其幻想的东方秘境——香格里拉在西方世界引起了轰动。
十一年前,从岷县到迭部每天只有一趟班车,这趟车要翻越海拔3200米的铁尺梁垭口,进入腊子口。沿途上车的乘客不少,过道里也塞满了小板凳,尤记得当年司机为了躲避交警检查,试图将我和同伴扔在铁尺梁垭口。
如今,除了对面山上的杉林外,记忆里的迭部县城已完全变样了,一切都变得更加整洁和有序。甘肃和四川两省的投资者和施工队涌入,也带来了两地的餐饮品牌,围绕着中心广场是新建的酒店、餐厅,以迎接慕名扎尕那而来的游客。中心广场附近还建了一座迭部县博物馆,但依据个人经验,在西北县城,博物馆开不开门得碰运气。
重走洛克之路
洛克曾站在云缠雾绕的扎尕那说道:“我平生未见过如此绚丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景,将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里……迭部是如此令人惊叹,如果不把这绝佳的地方拍摄下来,我会感到是一种罪恶。”
扎尕那的石壁形成天然的要塞
扎尕那距离迭部县城只有28公里,由东哇、业日、达日、代巴四个自然村和一座拉桑寺组成,四周是壮观的石壁,像一座规模宏大的巨型宫殿,又像是构筑在天然岩壁上的一座完整古城。受风水的影响,扎尕那坐北朝南,左右环抱山势,同时又遵从藏地缘寺而居的传统。
扎尕那的榻板房
扎尕那村子里的建筑也很特别,一般为二层或三层的“榻板房”,房顶是鱼鳞般排列的松木板子,一层为牧畜圈、客厅、起居室或者经堂,二层为晒坝、储物间,但现在多数已改为了客栈。因为山地起伏,从不同房间的窗户望出去,都能看到领先的石城景观。
扎尕那曾是洮迭古道上的一个重要驿站。随着古驮道荒废,这里一度成为人迹罕至、危机四伏的禁地。
从卓尼翻越光盖山,到迭部的扎尕那,曾是洛克进行植物、鸟类和地理考察的经典线路,被后来人称为“洛克之路”。
徒步起点“一线天”
“洛克之路”的扎尕那起点,本是一条蜿蜒狭长的峡谷孔道,被牧民的马队和背包客们踏出了一条条泥泞小径,两侧有瀑布和溪流相伴。
如今,小径被变成了区间车道、“生态栈道”和水泥石桥。但那些很普通的观光客们并不打算买账,他们一路抱怨景色平平,对 历史 和自然本身兴趣不大,即便“洛克之路”被完全开发,大概也很难讨他们开心。
从“一线天”开始,区间车道才又变回了徒步者的小径,瀑布、滑石区变得壮阔起来,杉林茂密,悬壁直插上云霄。走到滑石区的尽头,沿着马道迂回上山,到达一片挂满经幡的石头堆——神王庙。
继续往前走,到一处小溪,路被山体滑坡冲断,淌水过溪,再走一段石头路,就能看到一排裸露的石林,如同哥特风格的教堂。往前是著名的石门,石门是岷山很显著的地标,由红色的石灰岩组成,像岷山的一条深深裂痕。
洛克之路途径的石门式的山谷
根据史料,洛克的队伍曾在石门附近,遇到了严重的山体滑坡,被迫困在这新月形的峡谷中不敢前行,但周围的植物却像有魔力一样吸引着他。这里有各种各样珍奇的罂粟花、紫菀属植物、报春花、黄色的虎耳草属植物、颜色各异的风毛菊属、燕草属植物、乌头毒草以及龙胆根。
在扎路沟或茶路沟的村口附近,斜坡上森林茂密,溪流边有丰富的深紫色杜鹃花和淡紫色的薰衣草,形成了天然的篱笆。
翻过山坡,有更奇异的另一面。森林贫瘠,粉红色的豆科植物却有着仙人掌般顽强的生命力。
罂粟是高原地区珍贵花种之一,洛克和他的考察队曾进入藏区种植罂粟的区域,当他翻越峭壁的时候,看见当地少女将罂粟花编成花环带在身上。
洛克历经千辛万苦到达扎尕那的喜悦溢于言表:“在扎尕那的*一个夜晚非常美妙,云彩聚集在一起,山峰直戳云霄看起来就像海洋中镶嵌的一个岛屿,鸟儿在周围唱歌,一阵阵微风从耳边吹过,宁静的森林镶嵌在绿丝绒一般的草地上,就连空气中也散发着醉人的芬芳……”
垂直海拔变化所带来的植物多样性
从扎尕那出发,顺着洛克之路反穿,道路依然非常艰险,一天之内海拔高度垂直上升1100米,途中,我一只鞋的Vibram橡胶底彻底脱落,只得拖着缺少鞋底的鞋继续前行。这双鞋曾陪我走过从拉萨到开罗的环亚旅行,却在洛克之路上止步。
扎尕那遗存下来的原始牧道上的木桥
白龙江的源头
从迭部再往西70公里,便是郎木寺,白龙江的源头所在。相传,“郎木”一名与白龙江峡谷中的仙女洞有关。从迭部溯白龙江而上,是一条甘南环线的黄金线路,中途还要经过一段四川的地界。
群山环绕的郎木寺小镇
郎木寺并非单指一座寺院,它是一座位于川、甘两省交界处的小镇。
所谓省界,也并非像大多数资料所描述的那样以白龙江划分,也不是以街道分界,而是沿西北-东南将小镇一切为二,东北面属于甘肃省碌曲县,西南面属于四川省若尔盖县。两侧各有一座藏传佛教寺院,均称自己是“达仓郎木寺”。
四川界的回民村里还有一座中式清真寺。郎木寺的穆斯林多来自临潭。清末,临潭、临夏等地的商队经郎木寺进入四川,将郎木寺作为甘南畜牧产品和内地日用品交换的中转站。
达仓郎木格尔底的朝拜者
此趟我回到郎木寺,碰到一位从青海黄南骑车过来的德国老人,他已经来过十几趟郎木寺了。当郎木寺的夕阳落山时,我们在山坡上望着被袅袅炊烟环绕的小镇,共同怀念起旧日时光,依旧热泪盈眶。
十几年前,我曾一次次地背着包闯入甘南,和一帮拿着旅行圣经Lonely Planet的老外们,钻进一个个僻远的村落和小镇。后来,这里曾一度再次成为“禁地”,接着是背包文化的没落,我们见证了嬉皮时代的落幕。
“东方小瑞士”并非浪得虚名,郎木寺曾经是一块背包客们的自留地,至少在那个黄金年代,有无数世界青年循着指南来到这里,坐在大经堂前的广场上,看僧人辩经,溯源白龙江,爬上花盖山等待日落。
雨后的达仓郎木格尔底寺
后来,郎木寺的命运和所有的嬉皮士们发现的小镇一样,遭到商业化的侵蚀,背包客们逐渐远离,加之九寨沟地震后,从川北来郎木寺的旅行者大幅减少。为了重振 旅游 业,郎木寺蜕变成团队游客甘南环线上的一环,镇外新建了大型游客中心,原本遗世独立的宁静小镇变成了喧嚣的 旅游 接待点。
青旅风光不再,人们对旅行目的地的兴趣被手机拍照打卡代替,游客的品味被网红店和排行榜统治。不过我仍怀念像洛克一样,亲自用脚步去丈量每一寸土地,辨别每一种植物和动物的时代。
(联系我们/投稿邮箱:sjdl_2020@163.com)
校对:张艳